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姚克俭的介绍
1、姚克俭，男，1959年9月生，教授，政府特殊津贴专家。是浙江工业大学同学的化工原理老师，现任浙江工业大学化学工程设计研究所所长，绿色化学合成技术国家重点实验室培育基地新型分离技术方向负责人，浙江省重点学科－浙江工业大学化学工程学科传质与分离方向负责人。
2、年获“全国优秀教师”称号，获香港柏宁顿（中国）教育基金会第四届“孺子牛金球奖”。
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临川二中的历来校长?
年8月起，参与创办临川二中，长期任教高中数学，主管全校教学工作，担任副校长5年。1984年5月——1985年4月为主持学校全面工作副校长，1985年5月——1999年8月，任临川二中校长兼党支部书记职务，是临川二中第二任校长。曾任临川县、市人大常委会副主任，1999年冬退休。
抚州最让人难忘的应该是学校多，粉店多。临川历来为才子之乡，教育氛围浓重，临川一中，临川二中，抚州一中都是江西数一数二的中学，每年为各大院校提供众多优质生源。另外泡粉店多，价钱便宜4元一碗自加佐料，份量也足，如果配上牛杂，牛排等价钱另算，一般18元之内够了，抚州泡粉味道不错，很出名。
中国当代著名教师的张思明
张思明，北京大学附属中学特级教师，享受国务院特殊津贴专家。
魏书生：辽宁省盘锦市教育局局长，中学特级教师，当代著名教育改革家。因在教育教改中的突出成绩，先后荣获省功勋教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国有突出贡献的中青年专家、首届中国十大杰出青年等殊荣。兼任全国教育科研规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事会长。
张思明：数学特级教师，享受国务院特殊津贴专家，北京附属中学副校长。曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖、胡楚南优秀教学成果奖等荣誉。他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。
张思明老师有了建立“数学模型的理想，他就在教学中悉心观察，反复实验，多次磨合，最终形成了他数学建模的思想与体系。每一个教师只要立足现实、着眼未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗，那么理想之力就一定会将他送上事业的天堂！ 思想力 “思想力”体现名师的人生高度。
当代中国教育学家有：叶澜：中国著名教育家，女，祖籍福建南安，1941年12月生于上海，1962年毕业于华东师范大学教育系本科，并留校工作至今，现为华东师范大学终身教授、博士生导师，华东师范大学基础教育改革与发展研究所名誉所长，上海市人民政府参事。
魏书生、李吉林、李镇西、顾泠沅、张思明、张华万、刘彭芝、廖文胜、杨瑞清、李希贵。教育家是指通过亲力亲为的教育实践创造出重大教育业绩，对一定时期、一定范围内的教育思想和实践产生重要影响的优秀教育工作者，是一个用于描述高层次杰出教育人才的概念。
绿色语文教学流派的代表性语文名师是
绿色语文教学流派的代表性语文名师是赵谦翔。赵谦翔，吉林省吉林市人，清华大学附中高级教师，北京市特级教师，享受国务院政府特殊津贴专家；曾荣获全国优秀教师、全国十杰中小学中青年教师称号及香港柏宁顿教育基金会儒子牛金球（荣誉）奖。
在当代中国语文界，王崧舟的诗意语文独树一帜、独辟蹊径，成为某种影响广泛、风格鲜明的教学流派。随着王崧舟思考和实践的深入，今日他口中的“诗意语文”也有了不同以往的意义。诗意语文本身已经成为一个开放的存在，不再是一种单纯的模式。
情感派：以于漪、欧阳代娜、程翔为代表，主张讲课要声情并茂，兼之以导，熏陶感染塑心灵。 导读派：以钱梦龙、蔡澄清、黎见明为代表，主张语文教学要以学生为主体、教师为主导、训练为主线，教学过程就是教师指导、点拨下的学生训练的过程。
历任上海市人大常委、上海市杨浦中学语文教师、上海第二师范学校校长、全国中学语文教学研究会副会长，全国语言学会理事，上海市中学语文教学研究会会长等职。
哲学与主体自我意识作者简介
1、高清海，这位1930年1月4日出生于抗日将领世家的学者，于1948年考入吉林大学前身的东北行政学院教育系，随后在1950年被保送至中国人民大学深造，攻读研究生。1952年7月，他回到母校吉林大学，开始了他在哲学教研室的教学生涯。
2、首先，是《哲学与主体自我意识》。这部作品全面梳理了作者对于哲学的深入理解，以及对哲学历史发展轨迹和马克思哲学变革核心理念的独到见解。作者在书中系统地阐述了他对这些复杂哲学问题的理论框架和基本观点，为读者揭示了哲学思想的深层内涵。
3、巴赫金的对话性和复调式结构理论的基础是他的镜像论，他认为，人以两种方式存在，一种是“我之自我”，即具有自我意识，在自我中体验着的主体自我，亦即自我心中之我。
4、刘哲，这位学者在哲学领域有着深厚的研究背景。他目前担任北京大学哲学系的讲师，拥有比利时鲁汶大学哲学博士学位的殊荣。他的学术生涯主要聚焦在德国古典哲学，尤其是康德思想的研究上，同时对法国现象学和主体性理论也有所涉猎。
5、所以，自我(心灵)、上帝和物体这三种实体是存在的，其中前者的根本属性是思维，不是由物质产生的并且不以物质为转移；后者的根本属性是广延，不能思维且不具备产生思维和意识的能力。确定了这三种实体的存在，就完成了“形而上学”部分的主要任务，为建立哲学和人类完整的知识体系奠定了坚实基础。
